大概這世上有多少情人就有多少關(guān)于情人節(jié)來歷的詮釋吧。
公元三世紀(jì)時，古羅馬有一位暴君叫 克勞多斯（Claudius）。離暴君的宮殿不遠(yuǎn)，有一座非 常漂亮的神廟。修士瓦淪丁（Valentine） 就住在這里。羅馬人非常崇敬他，男女老幼，不論 貧富貴賤，總會群集在他的周圍，在祭壇的熊熊圣火前，聆聽瓦淪丁的祈禱。
古羅馬的戰(zhàn)事一直連綿不斷，暴君克勞多斯征召了大批公民前往戰(zhàn)場，人們怨聲載道。男人 們不愿意離開家庭，小伙子們不忍與情人分開。克勞多斯暴跳如雷，他傳令人們不許舉行婚 禮，甚至連所有已訂了婚的也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人，悲憤地走向戰(zhàn) 場。年輕的姑娘們也由于失去愛侶，抑郁神傷。
瓦淪丁對暴君的虐行感到非常難過。當(dāng)一對情侶來到神廟請求他的幫助時，瓦淪帝尼在神圣 的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，很多人來到這里，在瓦淪丁的幫 助下結(jié)成伴侶。
消息終于傳進(jìn)了宮殿，傳到了暴君的耳里。克勞多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵們沖進(jìn)神 廟，將瓦淪丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。人們苦苦哀求暴君的劾免， 但都徒勞而返。瓦淪丁終于在地牢里受盡折磨而死。
悲傷的朋友們將他安葬于圣普拉教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。
另外的版本似乎沒有這一個精彩。
傳說中瓦淪丁是最早的基督徒之一，那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。為掩護(hù)其他殉教者，瓦淪丁被抓住，投入了監(jiān)牢。在那里他治愈了典 獄長女兒失明的雙眼。當(dāng)暴君聽到著一奇跡時，他感到非常害怕，于是將瓦淪丁斬首示眾。
據(jù)傳說，在行刑的那一天早晨，瓦淪丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是: Fromyour Valentine （寄自你的瓦淪丁） 歷史學(xué)家們更愿意刨根揪底，他們關(guān)于情人節(jié)的演繹似乎令人信服。
其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于公元 270 年，當(dāng)羅馬城剛剛奠基時，周圍還是一片荒野，成群的狼四處游蕩。在羅馬人崇拜的眾神中， 畜牧神盧波庫斯（Lupercus）掌管著對牧羊人和羊群的保護(hù)。每年二月中，羅馬人會舉行盛 大的典禮來慶祝牧神節(jié)。那時的日歷與現(xiàn)在相比，要稍微晚一些，所以牧神節(jié)實(shí)際上是對即 將來臨的春天的慶祝。 也有人說這個節(jié)日是慶祝 法烏努斯神（Faunus），它類似于古希臘人身羊足，頭上有角的潘 神（ Pan ），主管畜牧和農(nóng)業(yè)。
牧神節(jié)的起源實(shí)在是過于久遠(yuǎn)了，連公元前一世紀(jì)的學(xué)者們都無法確認(rèn)。但是這一節(jié)日的重要性是不容置疑的。 例如史料記載，安東尼（Mark Antony） 就是在公元前44年的牧神節(jié)上將王冠授與凱撒（Julius Caesar）的。 每年的二月十五日，修士們會聚集在羅馬城中巴淪丁 （Palantine）山上的一個洞穴旁，據(jù)說 在這里，古羅馬城的奠基者 （Romilus andRemus）被一只母狼扶育長大。在節(jié)日的各項(xiàng)慶典 中，有一項(xiàng)是年輕的貴族們，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年輕婦女們會聚集在街道兩旁， 祈望羊皮鞭抽打到她們頭上。人們相信這樣會使她們更容易生兒育女。
在拉丁語中，羊皮鞭 被叫做 februa，鞭打叫做 fabruatio， 實(shí)際上都含有'純潔'的意思。二月的名字（February）就是由此而來。 隨著羅馬勢力在歐洲的擴(kuò)張，牧神節(jié)的習(xí)俗被帶到了現(xiàn)在的法國和英國等地。人們最樂此不 疲的一項(xiàng)節(jié)日活動類似于摸彩。年輕女子們的名字被放置于盒子內(nèi)，然后年輕男子上前抽取。 抽中的一對男女成為情人，時間是一年或更長。
基督教的興起使人們紀(jì)念眾神的習(xí)俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節(jié)日的歡樂，于是將 牧神節(jié)（Lupercalia）改成瓦淪丁節(jié)（ Valentine's Day），并移至二月十四日。這樣，關(guān)于瓦 淪丁修士的傳說和古老的節(jié)日就被自然地結(jié)合在一起。這一節(jié)日在中世紀(jì)的英國最為流行。 未婚男女的名字被抽出后，他們會互相交換禮物，女子在這一年內(nèi)成為男子的Valentine。 在 男子的衣袖上會繡上女子的名字，照顧和保護(hù)該女子于是成為該男子的神圣職責(zé)。
有史可查的現(xiàn)代意義上的瓦淪丁情人是在十五世紀(jì)早期。法國年輕的奧爾良大公在阿根科特 （Agincourt）戰(zhàn)役中被英軍俘虜，然后被關(guān)在倫敦塔中很多年。他寫給妻子很多首情詩，大 約60首保存至今。用鮮花做瓦淪丁節(jié)的信物在大約兩百年后出現(xiàn)。法王亨利四世（Henry IV） 的一個女兒在瓦淪丁節(jié)舉行了一個盛大的晚會。所有女士從選中她做Valentine的男士那里獲 得一束鮮花。
就這樣，延續(xù)著古老的意大利，法國和英國習(xí)俗，我們得以在每年的二月十四日向自己的朋友傳遞愛的信息。鮮花，心形糖果，用花邊和摺穗掩蓋了送物人名字的信物，不僅僅是代表 著一份份真摯的愛，更是對敢于反抗暴政的瓦淪丁修士的最好緬懷。
情人節(jié)來歷的三個版本
情人節(jié)又到了，空氣中好象也彌漫著浪漫的氣息。為了使這浪漫節(jié)日更融入一點(diǎn)文化情調(diào)，本版主沒少費(fèi)心思收集有關(guān)情人節(jié)的知識與趣聞。不想這一番收集，光情人節(jié)的來歷倒出現(xiàn)了三個版本。所興一起呈上，為大家祝個興。請笑納吧。
版本一：Valentine'sday是情人節(jié)在英語里的叫法。從字面上來看，很難看出中西方叫法之間有什么聯(lián)系。這里面隱藏著一個動人的故事。
大約在公元三世紀(jì)的羅馬，那時愷撒已經(jīng)死去快三百年了，暴君Claudius當(dāng)政。當(dāng)時，羅馬內(nèi)外戰(zhàn)爭頻仍，民不聊生。為了補(bǔ)足兵員，將戰(zhàn)爭進(jìn)行到底，Claudius下令，凡是一定年齡范圍內(nèi)的男子，都必須進(jìn)入羅馬軍隊(duì)，以生命為國家效勞。自此，丈夫離開妻子，少年離開戀人。于是整個羅馬便被籠罩在綿長的相思中。對此，暴君大為惱火。為了達(dá)到自己的目的，他竟然下令禁止國人舉行結(jié)婚典禮，甚至要求已經(jīng)結(jié)婚的毀掉婚約。
然而，暴政禁止不了愛情。就在暴君的國都里，居住著一位德高望重的修士，他就是Valentine,我們的主人公。他不忍看到一對對伴侶就這樣生離死別，于是為前來請求幫助的情侶秘密地主持上帝的結(jié)婚典禮。一時間，這一令人振奮的消息在整個國度傳開，更多的情侶秘密地趕來請求修士的幫助。
但是，事情很快還是被暴君知曉了，于是他再一次顯示了殘暴面目——將修士打進(jìn)大牢，最終折磨致死。修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。
人們?yōu)榱思o(jì)念這個敢于與暴君斗爭的人，漸漸地使得2月14日成為一個節(jié)日。很多世紀(jì)過去了，人們再也記不得Claudius的大名，再也記不得他的權(quán)杖與寶劍，但依然會紀(jì)念Valentine修士，因?yàn)槟莻�日子是Valentine'sday,是情人節(jié)。
版本二：在古羅馬時期，二月十四日是為表示對約娜的尊敬而設(shè)的節(jié)日。約娜是羅馬眾神的皇后，羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的二月十五日則被“盧帕撒拉節(jié)”，是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節(jié)日。
在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴(yán)格分開的。然而，在盧帕撒拉節(jié)，小伙子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節(jié)的時候，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節(jié)日。如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話，他們便可一直配對，而且最終他們會墜入愛河并一起步入教堂結(jié)婚。后人為此而將每年的二月十四日定為情人節(jié)。
版本三：一本英語辭典上注釋說，范泰倫節(jié)（情人節(jié)）二月十四日，來源于古羅馬的牧神節(jié)。據(jù)說鳥類在這一天開始交配。那時的風(fēng)俗是：在牧神節(jié)期間，每個青年男子從一只盒子里抽簽，盒子里放的是寫有青年女子姓名的條子。抽到誰，誰就成為那個青年男子的心上人。后來這個節(jié)日改為紀(jì)念一位叫瓦倫丁的基督教圣徒。
古羅馬青年基督教傳教士圣瓦倫丁，冒險傳播基督教義，被捕入獄，感動了老獄吏和他雙目失明的女兒，得到了他們悉心照料。臨刑前圣瓦倫丁給姑娘寫了封信，表明了對姑娘的深情。在他被處死的當(dāng)天，盲女在他墓前種了一棵開紅花的杏樹，以寄托自己的情思。這一天就是２月１４日。現(xiàn)在，在情人節(jié)里，許多小伙子還把求愛的圣瓦倫丁的明信片做成精美的工藝品，剪成蝴蝶和鮮花，以表示心誠志堅(jiān)。姑娘們晚上將月桂樹葉放在枕頭上，希望夢見自己的情人。通常在情人節(jié)中，以贈送一枝紅玫瑰來表達(dá)情人之間的感情。將一枝半開的紅玫瑰作為情人節(jié)送給女孩的最佳禮物，而姑娘則以一盒心形巧克力作為回贈的禮物。
據(jù)說，巧克力成份之一苯基胺能引起人體內(nèi)荷爾蒙的變化，跟熱戀中的感覺相似。
