關(guān)于中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)，馬化騰最為關(guān)心的問(wèn)題是什么？小馬哥現(xiàn)身知乎提問(wèn)：“整個(gè)人類處于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的哪個(gè)階段？下一個(gè)十年，互聯(lián)網(wǎng)升級(jí)的大致方向在哪里？”
陳琪
先簡(jiǎn)短表達(dá)我的觀點(diǎn)：之前交通、工業(yè)的發(fā)展，拓展了人類肌肉的能力；通訊、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，將提升人類大腦的能力。目前人類還處于把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)一個(gè)工具使用的階段，終局的階段是人類的意識(shí)與某種網(wǎng)絡(luò)（也可能是互聯(lián)網(wǎng)）“有機(jī)”整合。當(dāng)然這個(gè)終局有點(diǎn)科幻，一時(shí)半會(huì)兒見(jiàn)不到，所以下一個(gè)十年，我認(rèn)為大致的方向是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在網(wǎng)絡(luò)深度用戶中催生群體智慧并最終反過(guò)來(lái)幫助全體人類提升生活水平。
PS. 小馬哥這個(gè)問(wèn)題拔得很高，幾乎是哲學(xué)層面的問(wèn)題，所以我也只能當(dāng)思維體操來(lái)預(yù)演未來(lái)的發(fā)展過(guò)程，沒(méi)什么數(shù)據(jù)支持，只求邏輯和論據(jù)上沒(méi)有大錯(cuò)，大家權(quán)當(dāng)笑談。
1. 解決兩個(gè)問(wèn)題。
互聯(lián)網(wǎng)到目前為止，宏觀上只解決了兩個(gè)問(wèn)題：A. 通訊 B. 把現(xiàn)實(shí)世界中的實(shí)物和人類大腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)化，用數(shù)字形式存儲(chǔ)，并支持結(jié)構(gòu)化的檢索。所以那些能大范圍解決通訊問(wèn)題，或大范圍結(jié)構(gòu)化高價(jià)值信息的企業(yè)都成長(zhǎng)成巨無(wú)霸了。比如解決通訊問(wèn)題的QQ（IM）、Facebook（狀態(tài)）和解決結(jié)構(gòu)化信息問(wèn)題的Google（文本、知識(shí)）、淘寶（商品）等。
2. 解決問(wèn)題之后的商業(yè)化。
通訊和信息結(jié)構(gòu)化，是互聯(lián)網(wǎng)在這個(gè)階段被人類需求內(nèi)在驅(qū)動(dòng)的，主要是為了更好地利用計(jì)算資源和光速傳遞信息，來(lái)解決一些以前很難解決的問(wèn)題，比如檢索全世界的書籍、和地球背面的人實(shí)時(shí)互動(dòng)。
但作為一個(gè)企業(yè)，只做這些是活不下去的，或者說(shuō)這兩件事本質(zhì)上是“公益”的，是人類被“天賦”的權(quán)力。所以他們都會(huì)在解決這兩個(gè)基本需求的基礎(chǔ)上，再做進(jìn)一步的需求加工，這種加工是企業(yè)利潤(rùn)的來(lái)源。比如淘寶讓賣家把所有商品信息都結(jié)構(gòu)化了，這一步有“公益”的性質(zhì)（所以只能免費(fèi)），但下一步——“促進(jìn)交易”就是淘寶在這些商品基礎(chǔ)上提供的增值，這是它的利潤(rùn)來(lái)源和競(jìng)爭(zhēng)壁壘。同理的有：Google的搜索+廣告匹配、騰訊的IM+娛樂(lè)、Facebook的用戶狀態(tài)+社交/應(yīng)用等等。
這種A+B的模式可以在幾乎所有成功的互聯(lián)網(wǎng)公司身上看到，所以很標(biāo)準(zhǔn)的互聯(lián)網(wǎng)公司成長(zhǎng)路徑是：免費(fèi)提供服務(wù)（先解決一個(gè)公益需求）+ 收費(fèi)提供增值服務(wù)（對(duì)公益需求再加工）。所以我一直認(rèn)為主要靠品牌廣告（后付費(fèi)）的模式，都不是純血統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)公司，所以也很難把規(guī)模做得足夠大（因?yàn)闊o(wú)法借力互聯(lián)基因中的“可擴(kuò)展性”。純個(gè)人看法，估計(jì)會(huì)被大家挑戰(zhàn)^_^）。
3. 商業(yè)化部分的需求在變得更感性。
最近這十幾年，互聯(lián)網(wǎng)向生活領(lǐng)域不斷深入，漸漸從一個(gè)生產(chǎn)工具向生活工具發(fā)展。驅(qū)動(dòng)這種發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ蔷W(wǎng)民數(shù)量的不斷增長(zhǎng)（從專業(yè)人向普通人發(fā)展）。這其中還有一個(gè)背景是普通網(wǎng)民中的女性比例在不斷增加、而且女性對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用深度在不斷加深（生產(chǎn)聽(tīng)男人的，生活聽(tīng)女人的，關(guān)于這點(diǎn)我認(rèn)為幾萬(wàn)年前的原始人階段就定型了^_^）。這個(gè)過(guò)程是漸變的，沒(méi)有也不會(huì)在某個(gè)時(shí)間突變。
生活和生產(chǎn)之間的差別很大，其中很重要的一點(diǎn)是生產(chǎn)相對(duì)理性，而生活中的感性成分更多。舉個(gè)例子，搜索引擎是很典型的生產(chǎn)力工具，我用百度搜索“戰(zhàn)艦”，期望的目標(biāo)是“準(zhǔn)確”，這是很理性的；而我在豆瓣找電影，我想要的是“好看”，這是感性的。
所以，同樣把“電影”這個(gè)信息結(jié)構(gòu)化的兩個(gè)網(wǎng)站，在加工需求方面，走了不一樣的路（A+B，B的部分不一樣）。百度更理性而準(zhǔn)確、豆瓣更感性而人性。
4.感性問(wèn)題需要群體智慧來(lái)解決。
為了繼續(xù)下去，我得加入一個(gè)只是我認(rèn)為正確的論據(jù)：人類肯定會(huì)期待互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越“聰明”，能解決更多感性的問(wèn)題。（這里有一個(gè)可能的佐證是百度上的尋址搜索越來(lái)越多，因?yàn)榇蠹野寻俣扔糜诮獯鹕顔?wèn)題的情況越來(lái)越多，但會(huì)發(fā)現(xiàn)它解決得不好。）
那么感性的問(wèn)題應(yīng)該怎么解決？
工程師們花了很多的時(shí)間試圖讓計(jì)算機(jī)能“思考”（AI），但計(jì)算機(jī)是完全理性的，它不會(huì)作出任何感性的判斷，所以從這一本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，我完全不指望未來(lái)十年內(nèi)，某臺(tái)計(jì)算機(jī)會(huì)完全自主地幫我選片子看，無(wú)論它的計(jì)算能力有多強(qiáng)、算法有多精巧。
但計(jì)算機(jī)有一個(gè)能力很強(qiáng)，那就是“簡(jiǎn)單粗暴”。通過(guò)計(jì)算機(jī)可以大規(guī)模地收集、存儲(chǔ)人類的行為，而人類大多數(shù)行為是“無(wú)意識(shí)”的，這在一程度上等同于感性的。
所以，當(dāng)計(jì)算機(jī)大量積累人類在網(wǎng)絡(luò)上的行為，我們有可能再通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的算法，處理這些積累下來(lái)的行為數(shù)據(jù)。這個(gè)處理的結(jié)果，會(huì)表現(xiàn)出一定的感性成分。
而且，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)連結(jié)足夠多的節(jié)點(diǎn)（人），在這些人之間有足夠多的聯(lián)系（不是社交關(guān)系，這種聯(lián)系是由系統(tǒng)規(guī)則決定的），再按上面說(shuō)的方法處理這些人的行為數(shù)據(jù)，它的運(yùn)作就會(huì)有一點(diǎn)像——大腦。
說(shuō)白了，就是把人類的大腦當(dāng)用作CPU的邏輯門來(lái)看，只要你有能力把足夠多的大腦都連結(jié)起來(lái)，就有可能讓你的系統(tǒng)產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)“智慧”。我把這個(gè)叫做群體智慧。
群體智慧中的個(gè)體并不了解自己成了一個(gè)邏輯門，他們只是為了自己的某個(gè)目標(biāo)行事。但最終，他們的行為被匯總成一個(gè)幫助別人決策的結(jié)論。
5.我認(rèn)為這樣是可行的。
從第4點(diǎn)開(kāi)始基本上都是“我認(rèn)為”了。我個(gè)人的判斷，通過(guò)這樣的方式去解決生活中的問(wèn)題，具備可行性，特別是把時(shí)間限定在十年之內(nèi)。
目前已經(jīng)有很多服務(wù)已經(jīng)有這種思路的雛形（很多所謂social的服務(wù)，背后邏輯都是這個(gè)），我相信會(huì)有越來(lái)越多的服務(wù)是基于結(jié)構(gòu)化的信息+結(jié)構(gòu)化的人類行為，這樣才可能提供更加“聰明、感性”的服務(wù)，提升更廣泛的人類群體的生活水平。
未來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)能告訴我們什么電影最好看、哪個(gè)地段買房最劃算、哪款衣服最流行、哪個(gè)餐館最好吃……所有這些答案，不來(lái)自計(jì)算機(jī)，而來(lái)自被連結(jié)了的大腦。
夏勇峰
整個(gè)人類處于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的哪個(gè)階段？這個(gè)宏大的問(wèn)題需要有對(duì)比，而“蒸汽機(jī)”或者“電”應(yīng)該是勉強(qiáng)可對(duì)比的兩類事物，因?yàn)樗鼈兺瑸橥苿?dòng)人類創(chuàng)新的基礎(chǔ)力量。上次與微軟CSO里克·雷斯特聊天，他認(rèn)為基礎(chǔ)力量是計(jì)算機(jī)，而互聯(lián)網(wǎng)只是（廣義上的）計(jì)算機(jī)與人的聯(lián)系方式，姑且將“計(jì)算機(jī)+互聯(lián)網(wǎng)”視為這一問(wèn)題中的“互聯(lián)網(wǎng)”來(lái)回答。
為了讓答案具象化，我們用太陽(yáng)升起來(lái)比喻互聯(lián)網(wǎng)的誕生。如同蒸汽機(jī)一樣，它必然經(jīng)過(guò)的前期過(guò)程是：剛出現(xiàn)時(shí)的曙光、大規(guī)模創(chuàng)新后的清晨、創(chuàng)新不斷滲透進(jìn)入社會(huì)并不可分離的正午。
這時(shí)候，嗅到互聯(lián)網(wǎng)味道的、有條件的國(guó)家和一批人會(huì)先接觸到它，就像英國(guó)企業(yè)主之于蒸汽機(jī)，然后再將它們傳導(dǎo)到自己相對(duì)垂直行業(yè)，然后通過(guò)創(chuàng)新完成各個(gè)行業(yè)的先后、逐級(jí)滲透，之后才是再進(jìn)一步創(chuàng)新中讓它成為全民獲益的力量。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展更快一些，它現(xiàn)在已經(jīng)在“進(jìn)入各個(gè)行業(yè)”的階段，可要說(shuō)全民獲益還談不上。作為新太陽(yáng)，它目前照耀的只是一些容易照射到的地方，一些朝南的表面，具體而言，是那些首先可以容易數(shù)據(jù)化、標(biāo)準(zhǔn)化并規(guī)模化的東西。（實(shí)例先不舉了）大量非結(jié)構(gòu)化的地方還在陽(yáng)光暗面。
在這短短10年，剛開(kāi)始的暗面是易照耀區(qū)域的普及率，這個(gè)問(wèn)題在“微軟+英特爾”的PC時(shí)代就解決了；之后是傳統(tǒng)PC互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)對(duì)時(shí)間和空間的制約，這個(gè)問(wèn)題正在被解決，“蘋果+Google”引領(lǐng)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)在路上；然后是一些非標(biāo)準(zhǔn)化的暗面被用某種形式照耀到（連入互聯(lián)網(wǎng)），O2O，GroupOn只是個(gè)開(kāi)始。
在這之后，大的面都在照耀的過(guò)程中，如果按照現(xiàn)有模式發(fā)展且世界沒(méi)有更大的創(chuàng)新（新形態(tài)終端如解放眼睛的眼鏡，或者生物學(xué)、應(yīng)用物理學(xué)的一些創(chuàng)新），同時(shí)整個(gè)人類世界在一個(gè)相對(duì)和平的狀態(tài)，將很難有新的規(guī)則出現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)會(huì)在既有規(guī)則中慢慢變成陽(yáng)光深入滲透的“苦生意”，既有規(guī)則在其中不斷強(qiáng)化。
要回答這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)到這兒已經(jīng)夠了。在我嘗試建立的認(rèn)知體系中，對(duì)創(chuàng)新呈比較悲觀的狀態(tài)：太陽(yáng)已經(jīng)升起來(lái)了，互聯(lián)網(wǎng)的前半發(fā)展階段將比蒸汽機(jī)、電更迅速，也更短暫。
整個(gè)人類處于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的哪個(gè)階段？我的答案是：9點(diǎn)。
在這一邏輯下，下一個(gè)10年互聯(lián)網(wǎng)升級(jí)的大致方向也有相同的前提假設(shè)，它分為兩條：B與C。
對(duì)B而言，在于：基于互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)硬件的普及，包括新的終端及與終端匹配的內(nèi)容，互聯(lián)網(wǎng)化的實(shí)體鏈路如倉(cāng)儲(chǔ)物流的搭建等等；將現(xiàn)在還沒(méi)照射到的暗面（企業(yè)）照射到的商業(yè)模式更新，即O2O；對(duì)信息結(jié)構(gòu)本身的梳理和鏈接（改變光的結(jié)構(gòu)），以讓它更好地使用，等等。
對(duì)C而言，在于：如何更好地消費(fèi)信息；如何更好地創(chuàng)造信息；如何更好地鏈接信息。
張亮
我想，全球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到今天，仍然非常初級(jí)。
想想我們現(xiàn)在擁有什么：搜索引擎、社交網(wǎng)絡(luò)、電子商務(wù)、即時(shí)通訊、地圖、視頻、音樂(lè)服務(wù)……那不過(guò)相當(dāng)于：一本字典、一本通訊錄、一家商店、一部電話、一張地圖、一臺(tái)電視和一個(gè)錄音機(jī)……只是像被機(jī)器貓的放大燈照射過(guò)一樣，均被前所未有的規(guī)模化了。
似乎，至少有兩個(gè)層次的提升空間。
第一層，和上述所有東西一樣，還是工具，但更為豐富。如果人類在現(xiàn)實(shí)世界有衣食住行種種需求，那么互聯(lián)網(wǎng)作為人的大腦與精神的載體，未來(lái)需要更多。一個(gè)擁有了“一本字典、一本通訊錄和一張地圖”的大腦，它的衣服和房子在哪兒？
第二層，除了工具，還有非工具的需求。人類住進(jìn)房屋、能吃熟食、能穿上體面的衣服，已經(jīng)有幾百年了，但人們?nèi)孕枰鞣N各樣的新服務(wù)滿足人性，理論上，互聯(lián)網(wǎng)也能夠以空前的規(guī)模和能力滿足前所未有的人性的需求。
最后，必須承認(rèn)，作為一個(gè)科技愛(ài)好者，我同時(shí)對(duì)科技的發(fā)展心存敬畏。就像人類在繁衍發(fā)展過(guò)程中和無(wú)數(shù)種病菌進(jìn)行過(guò)無(wú)數(shù)次的對(duì)抗并僥幸活了下來(lái)，但也許一不小心我們就輸給其中某個(gè)病毒（Sars？禽流感？），人和科技的博弈也在持續(xù)進(jìn)行中，究竟是科技最終戰(zhàn)勝了人性，把我們變成進(jìn)化中的一環(huán)呢，還是反過(guò)來(lái)，我們因?yàn)榭萍级兂筛玫娜耍课蚁Ｍ軌蚩吹礁喾虾笳叩目萍籍a(chǎn)品。
小馬哥的問(wèn)題很大，知乎也提的是思想，不妨放肆的追問(wèn)到底：互聯(lián)網(wǎng)到底是什么，它的演化規(guī)律如何。也許一切豁然開(kāi)朗。
互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。互聯(lián)網(wǎng)能記憶用戶行為并作出反應(yīng)，最關(guān)鍵的，它連接群體并清楚群體的所有行為，這是最有生命力的部分，也是她超越歷史的其他工具而具備生命特征的原因。
正如《烏合之眾》所說(shuō)，群體低智商、感性。群體之間的交流，必然依賴他們共有的語(yǔ)言，即依賴共有的基因，也就是最原始，最久遠(yuǎn)的基因。這些基因存在于最初的母體里。母體代表了群體，她最簡(jiǎn)單，最原始，正如人類群體不受控于任何個(gè)人，母體也不受控于任何人。
物競(jìng)天擇、適者生存。生命的進(jìn)化由大自然（或曰上帝）選擇，互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的進(jìn)化由母體決定。
最令人期待的，是母體自身的演化。以前，她分崩離析，這是第一次得以成形。幾千年來(lái)，人類群體發(fā)展了各種高難度的科學(xué)和理性。現(xiàn)在，母體有更強(qiáng)的感知能力，相比以前，她能更快更廣的感知世界的每一次搏動(dòng)，也就能以更快的速度演化。進(jìn)化是盲目的，數(shù)量和速度遠(yuǎn)比質(zhì)量重要，其中少量個(gè)體的優(yōu)秀變異，會(huì)快速進(jìn)入母體，通過(guò)母體又被其他個(gè)體吸收。海量的個(gè)體為母體提供養(yǎng)分，母體反乳個(gè)體，他們一起以更快的速度演化。這樣快速的演化歷史上未曾有過(guò)，毫無(wú)疑問(wèn)，世界會(huì)因母體改變。
母體的進(jìn)化搭在火箭上。人類給予母體能量，母體帶領(lǐng)人類向前走。
以語(yǔ)言為例，從“屌絲”、“你懂的”、“草泥馬”等大量新詞匯的產(chǎn)生并最終為大眾接受，不難感受它前所未有的演化速度。
關(guān)于母體，可以給我們很多啟示：
1、產(chǎn)品體驗(yàn)必須足夠簡(jiǎn)單自然
Apple出來(lái)之后，極簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)已被大家關(guān)注很久，也持續(xù)有很多成功案例。為什么要簡(jiǎn)單，它是唯一的方式嗎，或者只要用戶接受，何必管它簡(jiǎn)單與否。每個(gè)產(chǎn)品經(jīng)理和設(shè)計(jì)師或許都曾這樣問(wèn)過(guò)。
母體給我們最終的答案，必須簡(jiǎn)單，只因復(fù)雜的她理解不了。
母體就是群體，群體依賴最原始的基因。相對(duì)于個(gè)人，群體始終是低智商。
2、產(chǎn)品是感性的
不用說(shuō)群體性被升華了的互聯(lián)網(wǎng)，現(xiàn)實(shí)生活已是這樣：
星巴克賣的不是咖啡，是工作生活之外的第三空間；耐克賣的是時(shí)尚而非鞋子；蘋果賣的是理念；連垃圾食品麥當(dāng)勞賣的也是方便而非雞翅膀。
到了互聯(lián)網(wǎng)，群體性更被加強(qiáng)，也就更加感性。相對(duì)于個(gè)人，群體是感性的，易沖動(dòng)的。
3 互聯(lián)網(wǎng)是否只是現(xiàn)實(shí)生活的反映
這個(gè)問(wèn)題很關(guān)鍵。不管是社交的facebook，google+，還是電商或其他，不同的理念會(huì)決定不同的產(chǎn)品方向。早期主要反映生活，長(zhǎng)期母體會(huì)演化出自己的行為習(xí)慣。母體是獨(dú)立的生命，不受控于任何人。
最后，回答小馬哥的問(wèn)題：互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，它的根本特征是群體性，現(xiàn)在和未來(lái)10年都處于嬰兒階段，因此這階段的大致方向是依賴群體智慧解決現(xiàn)實(shí)生活的基本問(wèn)題，吃喝玩樂(lè)，正如大眾點(diǎn)評(píng)、Pinterest等。
王亞暉
毫無(wú)疑問(wèn)，現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)的初級(jí)階段。沒(méi)有任何道理，一個(gè)剛剛產(chǎn)生了幾十年的產(chǎn)業(yè)會(huì)走的多么遠(yuǎn)，它離自己的起點(diǎn)很近，近到了我們甚至無(wú)法去想象終點(diǎn)在哪里，我們能夠去猜想的不過(guò)只是下個(gè)轉(zhuǎn)角在什么地方。
互聯(lián)網(wǎng)最早的產(chǎn)生只是一個(gè)辦公輔助化的平臺(tái)，簡(jiǎn)化了電子社會(huì)里的溝通成本，普及化之后只是電子計(jì)算機(jī)的一個(gè)附屬產(chǎn)品，提高了電子計(jì)算機(jī)在內(nèi)容共享上面的方便性。但隨著移動(dòng)平臺(tái)的的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)概念被擴(kuò)充了，也就是上網(wǎng)可以是一種隨身隨性的行為，你可以在地鐵上，在超市里拿著手機(jī)去查閱任何信息。這個(gè)就是我們現(xiàn)在的電子互聯(lián)網(wǎng)，是我們生活的一部分，像空氣像水一樣不可缺少。
從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，早期的互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)新聞的渠道，經(jīng)常把它和傳統(tǒng)媒體放在一起去比較，例如和電視，例如和報(bào)紙。Google等一系列搜索引擎很大程度上幫助了互聯(lián)網(wǎng)推進(jìn)它的媒體化進(jìn)程，因?yàn)樾畔⒏拥木酆狭耍凰阉饕鎻氖澜绺鞯氐姆⻊?wù)器拉到了一起。幾年前有人開(kāi)始提到了Web 2.0，毫無(wú)疑問(wèn)一系列這類的網(wǎng)站把互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容做的更豐富，像Blog的出現(xiàn)。但我們現(xiàn)在也遇到了問(wèn)題，就是有一個(gè)像搜索引擎之類的終端把所有信息匯聚到了一起，但那些信息太過(guò)于復(fù)雜和膨脹了，作為人類我們難以接受過(guò)多的信息涌入，所以搜索引擎公司現(xiàn)在關(guān)注的焦點(diǎn)不是把更多的信息匯聚在一起，而是開(kāi)始考慮，怎么把對(duì)的信息給對(duì)的人，其實(shí)基于這點(diǎn)思想，互聯(lián)網(wǎng)又出現(xiàn)了兩個(gè)新的形態(tài)：
1、工具化的互聯(lián)網(wǎng)，通過(guò)服務(wù)來(lái)賺錢，他們回避了關(guān)于內(nèi)容的問(wèn)題。我們現(xiàn)在習(xí)慣把這種行為叫做Saas，但寬泛的來(lái)說(shuō)為了我們提供方便的網(wǎng)站都可以放到這里，像是在線聽(tīng)歌的，在線修照片的。
2、人們發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)能很好的維系人和人直接的關(guān)系，我們又給了一個(gè)稍嫌土鱉的名字Social Network。其實(shí)在這個(gè)領(lǐng)域，騰訊算是先行者，它把一個(gè)IM做得很社會(huì)化。相比較MSN和Yahoo message，QQ就是一個(gè)酒吧，一個(gè)沙龍，一個(gè)好的不能在好的社交圈子，我想誰(shuí)都經(jīng)歷過(guò)那個(gè)到處加QQ群，認(rèn)識(shí)一幫志同道合朋友或者改個(gè)簽名吐槽生活的時(shí)代吧。但那些太初級(jí)了，因?yàn)樵谶@里面人和人的關(guān)系維系僅僅是“我認(rèn)識(shí)你”或者“我跟你聊過(guò)天”。有沒(méi)有更主動(dòng)并且更生動(dòng)的方法呢？MySpace和Facebook先后貢獻(xiàn)了兩個(gè)優(yōu)秀的解決方案，他們把自己做成了人類在互聯(lián)網(wǎng)上的身份證明。從Google像Facebook的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，我們也能看到，互聯(lián)網(wǎng)正在從一個(gè)以內(nèi)容為中心的網(wǎng)站到以人際關(guān)系為中心的網(wǎng)站，互聯(lián)網(wǎng)中的結(jié)點(diǎn)再也不是文章，而是每個(gè)人。無(wú)論是社會(huì)文檔網(wǎng)站Quora還是所謂的反社交app Path，做得都是這些。
互聯(lián)網(wǎng)究竟走向哪里？有兩個(gè)終極：
1、積極的可能性是，人類終究有一天會(huì)成為互聯(lián)網(wǎng)的一部分，所謂的永生也能夠達(dá)到，肉體短暫的幾十年后，人類中將會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上永生，那個(gè)時(shí)候互聯(lián)網(wǎng)上的結(jié)點(diǎn)不再是一個(gè)冷冰冰的頁(yè)面，而是一個(gè)真真切切的生命，我們完全無(wú)法預(yù)測(cè)科技會(huì)怎么發(fā)展，但是我們可以明確的知道我們自己需要什么，人類永遠(yuǎn)不滿足于肉體的時(shí)間，人類也無(wú)法滿足對(duì)于精神高度和知識(shí)的欲望。
2、互聯(lián)網(wǎng)的消極走向已經(jīng)有了電影，就是《黑客帝國(guó)》，無(wú)論是從凱文凱利那里活得的想法還是如何，這部電影闡述了可能出現(xiàn)的最糟糕的情況，就是終究人類是要為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)去服務(wù)，我們現(xiàn)在做的事情，就是構(gòu)造了一個(gè)自己的天敵，它太了解人類了，它也知道如何利用人類。互聯(lián)網(wǎng)本身也不是冷冰冰的了，它也是一個(gè)生物體，像是主宰著我們。
那下個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)在什么地方呢？前幾天我在想做點(diǎn)什么的時(shí)候就想到，現(xiàn)在我們電腦上用的一切，必然會(huì)有一個(gè)在線版本所替代，電腦硬盤和本地計(jì)算能力看起來(lái)也會(huì)很累贅，只要能夠連接到互聯(lián)網(wǎng)的地方，就能完成全部工作，甚至是游戲等等娛樂(lè)項(xiàng)目。世界上不在需要那么多“電腦”，我們需要的只是一個(gè)隨身的能連到網(wǎng)絡(luò)的“屏幕”。
之后一個(gè)十年必然會(huì)發(fā)生的事情就是網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始一步一步瘋狂侵襲我們無(wú)趣的生活，從起床，上廁所，到和女朋友的約會(huì)，這些東西如果全都互聯(lián)網(wǎng)化會(huì)怎么樣？Facebook的Timeline做了一種可能，就是把你的人生放到了互聯(lián)網(wǎng)上，但是它不夠智能，它太被動(dòng)了。如果你身邊的每一件東西都可以接入互聯(lián)網(wǎng)，那多棒。但這也面臨一個(gè)問(wèn)題，就是隱私的過(guò)度泄露，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)著也可能是人類的一次思想進(jìn)化，我就是我們開(kāi)始嘗試摒棄一些我們?cè)?jīng)很在意的隱私，選擇了一種更加坦誠(chéng)的方式融入到網(wǎng)絡(luò)中去，可能到那一天我們?cè)俅翁岬?ldquo;網(wǎng)絡(luò)安全”的時(shí)候說(shuō)得不再是病毒、木馬了，說(shuō)的是因?yàn)殡[私的過(guò)度泄露造成的人身安全。
我們可能很容易的預(yù)測(cè)汽車產(chǎn)業(yè)或者醫(yī)學(xué)產(chǎn)業(yè)未來(lái)十年的發(fā)展，這些產(chǎn)業(yè)存在的時(shí)間太長(zhǎng)了，發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)難以突破的瓶頸期，但互聯(lián)網(wǎng)太年輕了，更何況還有一幫孜孜不倦有想法的工程師在為這個(gè)行業(yè)努力。如果真的要好好總結(jié)一下為了十年的互聯(lián)網(wǎng)的升級(jí)方向，那么就是更社會(huì)化，更專業(yè)化。把人和人的各種關(guān)系整理的更清楚，并且開(kāi)始影響到一些傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)。
狼大人
從 Utility network 到 social network，然后怎樣？
1、互聯(lián)網(wǎng)誕生時(shí)的目的是作為一個(gè)工具，解決技術(shù)人員實(shí)時(shí)文件交換和信息交流的需求，這是 ARPANET。我們可以稱之為「工具時(shí)代」。在這個(gè)時(shí)期，最重要的應(yīng)用是 UUCP，是 SMTP 和新聞組，遠(yuǎn)程登陸、X，以及其它許多已經(jīng)被現(xiàn)在的大多數(shù)網(wǎng)民忘記甚至從未知道的東西。
2、后來(lái)，這個(gè)客戶群從「技術(shù)人員」擴(kuò)展到媒體，對(duì) Internet 的使用從點(diǎn)到點(diǎn)的、基礎(chǔ)的工具，變成趨向于中心化的「發(fā)布－訂閱」模型，這是 Web 1.0 時(shí)代。這個(gè)時(shí)代，最重要的應(yīng)用莫過(guò)于 HTTP 和基于 HTTP/HTML 的 Web。
3、21 世紀(jì)里我們可以看到，用戶群體正在繼續(xù)膨脹，從媒體和信息發(fā)布者擴(kuò)展到更多的人。每個(gè)人都開(kāi)始發(fā)布信息，這些信息的流動(dòng)和擴(kuò)散的速度是之前數(shù)千年文明都從未出現(xiàn)過(guò)的。這些信息，借助于 Twitter、Facebook，借助于搜索引擎，雖然許多這些應(yīng)用仍然以 Web 為基礎(chǔ)，卻演化出了更復(fù)雜的模型，包括實(shí)時(shí)性、跨越設(shè)備、與現(xiàn)實(shí)世界更緊密的連接（如地理位置等）。
從這三個(gè)步子可以看出的最明顯的趨勢(shì)是，由于技術(shù)的進(jìn)步，工具作為最初的區(qū)分分群的工具的特色逐漸在消退。技術(shù)的進(jìn)步所做的，是消除每一個(gè)壁壘和障礙，讓更多的人能夠平等的使用這些工具，進(jìn)而達(dá)到更平等的溝通。
為了達(dá)到溝通的目的，人們逐漸意識(shí)到：
技術(shù)本身的重要性正在逐漸降低。人們?cè)?jīng)認(rèn)為，會(huì)不斷有新的、革命性的技術(shù)出現(xiàn)以改變現(xiàn)有的技術(shù)格局。但時(shí)間已經(jīng)證明，更可行的方式不是以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行全面的替換，而是通過(guò)全面的互聯(lián)互通和局部改進(jìn)，帶動(dòng)全局的逐漸進(jìn)步。HTTP 協(xié)議，以及其上的 HTML 格式，由于出色的松散的組織結(jié)構(gòu)和靈活的使用方式，允許了這樣的局部性的改進(jìn)，從而已經(jīng)逐漸替代傳統(tǒng)認(rèn)為的 IP 或 TCP，成為了整個(gè) Internet 的基礎(chǔ)架構(gòu)。這也從一定程度上使得 IPv6 的部署成為可能。假設(shè)我們的主要工具仍然是基于最基礎(chǔ)的 TCP 通信（基于地址和端口，而非名稱和資源），大規(guī)模替換 IPv6 幾乎是不可能的事情。
溝通的內(nèi)容正在逐漸豐富化。富媒體、地理位置、隨時(shí)連接，這些或新或舊的名詞都在告訴我們，隨著人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的接受程度的提高，信息內(nèi)容的豐度還將繼續(xù)增加。
個(gè)人變得更重要。由于技術(shù)允許每個(gè)人成為信息的發(fā)布者，人們更傾向于分享自己樂(lè)于分享的東西，而不是傳統(tǒng)意義上「觀眾會(huì)感興趣」的內(nèi)容。
這些趨勢(shì)會(huì)帶來(lái)什么？
技術(shù)的變革最終都回返回來(lái)影響人們的生活本身。電子郵件擠壓信件的市場(chǎng)，博客和論壇挑戰(zhàn)傳統(tǒng)媒體的重要性，Twitter、IM 搶占 SMS 和電話的領(lǐng)域，都是已經(jīng)被證明的趨勢(shì)。技術(shù)的進(jìn)步實(shí)際上是在改變?nèi)藗兊纳罘绞健Ｄ敲矗乱粋�(gè)被改變的生活方式是什么？
人們學(xué)會(huì)分享自己的生活。這是已經(jīng)發(fā)生的事情。人們通過(guò)照片、食品、文字信息，與更多的人分享，而不是一對(duì)一的傳遞，自己的生活。對(duì)這樣的分享，人們會(huì)更熟悉，更自然的使用，而不會(huì)覺(jué)得這是新鮮好奇的東西。分享會(huì)成為生活的一部分。
人們學(xué)會(huì)控制信息的傳遞。對(duì)隱私權(quán)力的意識(shí)覺(jué)醒，迫使人們開(kāi)始學(xué)習(xí)如何更可靠的限制工具，而不是被工具操作。隱私、保密、對(duì)真假信息的辨識(shí)，都會(huì)是下一個(gè)即將到來(lái)的變化。分享給誰(shuí)，誰(shuí)不能看到，這只是最基本的需求。
更廣泛的協(xié)作。工具將能夠?qū)τ谛枰o密連接的關(guān)系提供更緊密的輔助，包括地理、時(shí)間、環(huán)境、狀態(tài)，工具會(huì)更能夠理解人所處的情況，以及如何在這樣的情況中，幫助用戶完成既定的任務(wù)。行業(yè)市場(chǎng)與個(gè)人市場(chǎng)有著相對(duì)不同的需求，這樣的需求如何能夠更好的滿足，技術(shù)能夠?yàn)閷I(yè)人士提供更安全、高效的輔助，是一個(gè)仍然值得探討的問(wèn)題。
從技術(shù)崇拜回歸。隨著技術(shù)被普遍的接受，技術(shù)終于將回歸謙卑的姿態(tài)。任何技術(shù)終將可以被其它相似的技術(shù)取代，人們會(huì)重新定義自己的需求，而不是被工具去限制和教育。技術(shù)不會(huì)繼續(xù)限制用戶，用戶和信息將可以在技術(shù)和產(chǎn)品之間自由遷徙，開(kāi)放標(biāo)準(zhǔn)的重要性被更廣泛的接受。
規(guī)則和道德的建立。文明必將到來(lái)，游戲規(guī)則會(huì)逐漸形成，并且這個(gè)規(guī)則的制定者會(huì)逐漸變成用戶而不是技術(shù)提供者。用最好的愿望去等待技術(shù)變成今天的電力和水一樣隨處可及；用最好的愿望去期待人們重新學(xué)會(huì)駕馭技術(shù)，掌握自己的生活。十年也許不夠，但這一天終于會(huì)到來(lái)。