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谷歌,老子與管理智慧

2012-10-16 09:15:08來源:西部e網(wǎng)作者:譚小芳

老子曰:大功告成,諸事辦妥,老百姓都認(rèn)為我本來就是這樣自自然然的。也就是說,完成功業(yè)的過程沒有受他人強(qiáng)制的感覺,是人們的本性使然。人有趨利避害的本性;有被習(xí)慣左右行為的本性;有依靠共通的文化習(xí)俗求生存

老子曰:大功告成,諸事辦妥,老百姓都認(rèn)為我本來就是這樣自自然然的。也就是說,完成功業(yè)的過程沒有受他人強(qiáng)制的感覺,是人們的本性使然。人有趨利避害的本性;有被習(xí)慣左右行為的本性;有依靠共通的文化習(xí)俗求生存的本性;有創(chuàng)新,適時(shí)改變自己的習(xí)慣和習(xí)俗以適應(yīng)外界環(huán)境的本性。順著這些本性去完成功業(yè),人們會(huì)覺得原本就如此,很順當(dāng),不會(huì)有牽強(qiáng)和被強(qiáng)迫的感覺和不滿。完成功業(yè)也就自然而然。

比如Google最近的凈利潤(rùn)增比往年同期成倍地增長(zhǎng),大大超出人們的預(yù)測(cè)。但是,Google并不強(qiáng)迫企業(yè)員工追求盈利或者市場(chǎng)占有率,反而是不斷創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式,竭盡全力為客戶提供使用的方便性。盡管Google需要盈利,但它沒有鉆到錢眼中強(qiáng)求贏利而忽視用戶的利益,正是符合百姓本性的這種企業(yè)責(zé)任感,使它的它經(jīng)營(yíng)順理成章,充分滿足了客戶的需求,同時(shí)也就奠定了公司獲得豐厚利潤(rùn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。Google利潤(rùn)大增迎來滾滾財(cái)源,而客戶都認(rèn)為本來應(yīng)當(dāng)如此,沒有絲毫受到商家盤剝的感覺,因此它完成了企業(yè)的目標(biāo)也就自然而然。

Google的成立是一番簡(jiǎn)單而有趣的過程。當(dāng)年的斯坦福兩個(gè)大學(xué)生Sergey和LarryPage在一個(gè)研究項(xiàng)目中共同研習(xí)了搜索技術(shù)。他們覺得這是一個(gè)很有利的方向,因?yàn)殡S著互聯(lián)網(wǎng)上信息的增多,人們一定會(huì)需要更準(zhǔn)確的獲取信息的方法。同樣覺得的還有一個(gè)有錢人,這個(gè)人寄給了Sergey和LarryPage一張支票,抬頭是“寄給Google”。

Google說,Don'tbeevil。不要邪惡,要的是自然。爭(zhēng)斗、競(jìng)爭(zhēng)只是外在,“上善若水”,順應(yīng)本性才是正道。Google成立之初沒有功利,“心,善淵”;Google說要為用戶提供信息的服務(wù),Google說了,也堅(jiān)持做了,“言,善信”;Google堅(jiān)持自己的廣告原則和用戶體驗(yàn)需求結(jié)合,“與,善仁”;Google開創(chuàng)了新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的先河,把精彩的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)帶給億萬用戶,“事,善能”,“是以圣人后其身而身先,外其身而身存”,Google在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,成為互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的奇跡。

直覺式的產(chǎn)品策劃,無為而治,且取得如此的市場(chǎng)成就。“持而銳之,不可長(zhǎng)保”。當(dāng)其他企業(yè)磨礪自己的產(chǎn)品機(jī)器,意圖突破Google的境地時(shí),Google只是把全部的精力放在用戶的身上。Google的清心寡欲,和其他一些企業(yè)的處心積慮,誰勝誰負(fù),也許不難知道。因?yàn)樵跊]有太多欲望的時(shí)候,我們集中發(fā)揮的心智一般人難以追及。

一個(gè)公司首要解決的是盈利,Google也不例外。可是直到今天,據(jù)演講臺(tái)前的香港人介紹,Google盈利的98%以上來自廣告。這讓很多網(wǎng)站站長(zhǎng)想不通,用廣告也能掙這么多錢?因?yàn)樗麄兝酶鞣N彈窗和即使流氓的手段逼用戶點(diǎn)擊廣告,網(wǎng)站也是日漸衰竭。Google相信用戶需要廣告,不過是需要有用的信息。

這樣的廣告不知道有誰會(huì)去故意拒絕。當(dāng)Google全面的拓寬廣告業(yè)務(wù),從forSearch到forDomains,那么這樣的收益模式就是連微軟也驚嘆的Google廣告模式了。而Google不斷利用廣告業(yè)務(wù)日納萬金的同時(shí),無數(shù)的網(wǎng)絡(luò)用戶也享受到了快捷信息服務(wù)的體驗(yàn)。廣告非但不討厭,還成為非常有用的東西,這就是Google為人們建立的信念。

另一個(gè)贏利點(diǎn)就是競(jìng)價(jià)排名。Google的廣告始終有自己的原則。不能為用戶提供有用的內(nèi)容,或者使用各種手段讓用戶讀到你想讓他們讀但用戶不想讀的廣告,即使你出價(jià)再高,Google也寧愿不與你合作。Google競(jìng)價(jià)首先堅(jiān)持用戶體驗(yàn),然后是你的出價(jià)和廣告質(zhì)量。好的廣告即使出價(jià)低也可以因?yàn)橛脩舻拇罅奎c(diǎn)擊而提升位置。這樣不僅保證了用戶的需求,而且是出價(jià)方更注重質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變,以為“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”為客觀自然規(guī)律,同時(shí)又具有“獨(dú)立不改,周行而不殆”的永恒意義。《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點(diǎn),如以為一切事物均具有正反兩面,“反者道之動(dòng)”,并能由對(duì)立而轉(zhuǎn)化,“正復(fù)為奇,善復(fù)為妖”,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”老子道德經(jīng)之統(tǒng)一,“有、無相生”,而“無”為基礎(chǔ),“天下萬物生于有,有生于無”。

此外,書中也有大量的民本思想:“天之道,損有余而補(bǔ)不足,人之道則不然,損不足以奉有馀”;“民之饑,以其上食稅之多”;“民之輕死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死懼之?”。著名企管專家譚小芳老師(官網(wǎng)www.tanxiaofang.com)表示,其學(xué)說對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展、中國(guó)企業(yè)管理具深刻影響,具體說來,有如下幾點(diǎn)——

譚小芳老師表示,通俗地講——能量越小,守弱,事物越穩(wěn)定。《老子》書中很多地方談到這一點(diǎn),強(qiáng)調(diào)要自覺置身于柔弱的地位,處事要低調(diào),辦事要節(jié)儉。柔弱勝剛強(qiáng)。第六十六章講,“江海所以能為百谷王,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上人,必以言下之;欲先人,必以身后之”;可以說,世界上的事物都包含一點(diǎn),能量越小,守弱,事物越穩(wěn)定。材料是如此,世界上天然材料的結(jié)構(gòu)中,特別是生物體的材料結(jié)構(gòu),都是最節(jié)省的。最典型的是蜜蜂窩,六角形,是最省材料的結(jié)構(gòu)。信息也是如此,在自然界,信息的儲(chǔ)存與傳遞,消耗最少的能量與材料,得到最大的信息量。

低調(diào)——不是簡(jiǎn)單的領(lǐng)導(dǎo)方法或模式,而是一種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。絕大多數(shù)的艱巨問題,往往是那些不引人注目、遠(yuǎn)離鎂光燈的人,通過他們謹(jǐn)慎小心、深思熟慮、小而踏實(shí)的行動(dòng),起到?jīng)Q定性的作用。從2003年中國(guó)諸多企業(yè)CEO們的做事風(fēng)格和對(duì)著名企業(yè)的觀察來看,企業(yè)比以前更理性,更“沉寂”了。張瑞敏、倪潤(rùn)峰們?cè)诟鞔髠髅缴现鲃?dòng)的露面越來越少,而企業(yè)練內(nèi)功的勢(shì)頭越來越猛。

在筆者看來,低調(diào)做人既是一種姿態(tài),也是一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種品格,一種智慧,一種謀略,一種胸襟。低調(diào)做人就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切。低調(diào)做人,更容易被人接受。一個(gè)人應(yīng)該和周圍的環(huán)境相適應(yīng),適者生存。曲高者,和必寡;木秀于林,風(fēng)必摧之;人浮于眾,眾必毀之。甚至可以說——低調(diào)做人是一個(gè)人成就大事的最起碼的前提。

譚老師認(rèn)為,這是一個(gè)極具價(jià)值的觀點(diǎn)。首先,它告訴我們,人才的外延極為寬泛;其次,它揭示了“人無完人,金無足赤”的道理,用人應(yīng)該用其所長(zhǎng),避其所短,不可求全責(zé)備;第三,它告訴領(lǐng)導(dǎo)者,世上無不可用之人,只有未被發(fā)現(xiàn)的人才和不會(huì)用人的人。“夫惟不爭(zhēng),故無尤”,“夫惟不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)”,信矣。

關(guān)鍵詞:谷歌
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